If a missing "perfection" is impossible — it is nothing, not a lack.
If it is possible — it depends on the first cause.
So it is in God at least in virtue and eminence.
Latin
XVIII. Et certe si a Deo absit aliqua perfectio, necesse est ut perfectio ista sit aliquid possibile, vel non. Si non est quidpiam possibile; sed aliquid quod esse repugnat, certe perfectio non est, sed merum nihil: nec Deus quod illam non habet potest dici aliqua perfectione carere. Si vero est aliquid possibile quod sit, aut esse possit, quandoquidem Deus est primum ens, & prima causa, unde reliqua omnia pendent, nec est, nec esse potest, nisi per Dei virtutem, & consequenter ab eo non abest: sed in eo saltem virtute & eminenter continetur.