Book 9 rem close

ά- _—nteliligis quo pacto moram peritatent sanctis- ξ thy ὅτι μάλιστά φησιν τῷ πανάγνῳ Θεῷ. Πιστοῦται simd Deo longe gratissimam dicat. Atqai ΄Ὸ ᾽ δὲ τοῦτο καὶ δι᾽ ἑτέρων. “Ἔφη yap πάλιν' Ob γὰρ et locd idipsom insuper confrmal. Rursas enim δὴ év μὲν lepoig dad ἀγθρώπων θεοῖς ἀφωρισμό- ith sefibit: Nangquid enim in templis, que diis ξ voc, καὶ ta ἐν ποσὶ καθαρὰ Sei εἶναι καὶ ἀκη- consecrata sunt ab hominibus, caleeos puros esse Σ Aidyta πέδιλα" ἐν δὲ τῷ ναῷ tod Πατρὸς τῷ decet at tmmaculates : in templo vere Patric, adopp τούτῳ, tor ἔσχατον καὶ éxrdc ἡμῶν gui mundus hie en, extimam nostram lla : χιτῶνγα τὸν δερμάτινον, oby ἀγγὸν προσήκει δια Bl] tunicam que eute consiat, castawnm servare non tnpeir, xal peta dyvov διατρίδειν ér tH vag τοῦ Ὦ decedil, et cum ea pura at casta in temple Patris ver- Πατρός; Et μὲν yap ἐν τῷ μεμοιλύγθαι aitoy μό- sari? Nam si ex ejus tantum inguinatione pericu- vov 6 xlrévroc ἔκειτο, ἐνὴν xal παριδεῖν καὶ !um aliquod versaretur, contemnere id forsan ac καταῤῥᾳθυμῆσαι" vir δὲ παντὸς tot αἰσθητοῦ. sihit morari liceret; sed cum sensibile rorpus omne σώμαεος ἀποῤῥοίας φρέροντος δαιμονίων ὑλικῶν, deflurusquésdem materialium damonum secum fe- Ἐ ἅμα vq ἀκχαθαρσίᾳ tq ἐκ σαρκῶν καὶ αἱμάτων γάϊ, fil ut simul cum impuritate, que ec carnium et Ε πάρεστιν ἡ ταύτῃ glin καὶ χροσήγορος δύναμις sanguinis eon dxsietit, amica ἐβεὶ εἰ familiaris pote- Ὶ 60’ ὁμοιότητα καὶ οἰκειότητα. Kal πάλιν- Ἃ δ'οὖν 8448 ϑα similitudine et cognatione etiam adsit. Et rer- ΐ tor Πιατωνικῶν τινες ἐδημοσίευσαν, ravtadrs- sus: Que vero nonnulli Platonici evulgarunt, ea : μιέσητον παραειθέντα τοῖς οὐξυνέτοις, μηνύειν nihil vetat ad proposita rei explicationem intelligen- ta προχείμενα. Λέγουσι δὲ ὧδε" Ὁ pay πρῶτος tibus proferre. Sic autem aiunt : Primum Deum, in- ἔ Θεὸς, ἀσώματός ts dy, καὶ ἀκίνητος, καὶ ἀμέρι. Corporeus cum sit, et immobilis, et indivisibilis, et στος, xal οὐδὲ Ev tivs Gr, οὔτε ἐνδεδεμένος sic neque inalio sit, neque se ipso inclusus, nulla externa ῥαυτὸν,, χρήζει ovderdc τῶν ἔξωθεν, ὥσπερ el- re indigere, ut dictum est. Reliquis autem diis, et ρηται. Τοῖς δὲ Aoxoic θεοῖς, tH te χόσμῳ xa munilo, et inerrantibus et errantibus, qui anima et <!-- leaf 489 --> } ‘ corpore constant, visibilesque dii sunt, gratias re- A toic ἀπλανέσι καὶ πλαγωμένοις, Ex ce ψυχῆς pendi oportere inanimatis viclimis, eo mude suo di- xal σώματος odor ὁρατοῖς θεοῖς, ἀντευχαρι- clum est. στέον τὸν εἰρημένον τρόπον dia tor θυσιῶν τῶν } Cum ergo Deus incorporeus nulla plane re indi- “Ure τοίνυν τῷ ἀσωμάτῳ Θεῷ προσδεῖ piv ὅλως Ν ᾿ξδδὶ externa, cruenta vero sacrificia ipsi Juliani τῶν ἔξωθεν οὐδενὸς, διαδέδληται δὲ καὶ παρὰ τοῖς ha -mogistri reprehendant, cur eos demum criminatur αὐτοῦ γεγονόσι χκαθηγηταῖς 4 &° αἱμάτων πρόσ- , ‘qui sacrificia Deo accepta facere norunt? Scriptum οδος, ἀνθ᾽ ὅτου λοιπὸν ἐν αἰτίᾳ ποιεῖται καὶ γραφῇ " enim est: ¢ Honora Dominum de justis tuis labori- τοὺς θύειν εἰδότας obx ἀπᾳδόντως Θεῷ ; Γέγραπται Wg) bus, et da illi primitias de tunis fructibus justi- yap, ὅτι « Tina tov Κύριον ἀπὸ σῶν διχαίων πό- Ha ‘tie *. » Divinus quoque David dixit: « Sacrificate νων, καὶ ἀπάρχου αὐτῷ and σῶν χαρπῶν διχαιοσύ- i sacrificium justitie, et sperate in Domino *. » yng. » Ἔφη δὲ xat 6 θεσπέσιος Δαδίδ" « Θύσατε θυ- Hi Khem: « Circuivi, et saerificavi in tabernaculo ejus σίαν δικαιοσύνης, xat ἐλπίσατε txt Kuplov. » Kat , ia ‘sserificium laudis et jubilationis **. » Quod autom, nédiv- «¢ Ἐχύχλωσα, καὶ ἔθυσὰ tv τῇ σχηνῇ adtod i ' si bonorum operum splendore careas, vana tibi sit θυσίαν αἰνέσεως xat ἀλαλαγμοῦ. » “Ort δὲ τῆς Ex i | prorsus vis cruenti sacrificii, ipse legislator fidem Β πράξεων ἀγαθῶν λαμπρότητος ox ἐνούσης τισὶν, 2 Ν faciet ad prophetam Jeremiam dicens, cum offen- ἀνόνητος παντελῶς εἴη Av τῆς 8 αἱμάτων θυσίας ἡ a disset Israel : ε Et tu, noli orare pro populo isto in δύναμις, αὐτός te πιστώσεται λέγων 6 νομοθέτης πρὸς , i ,benum : quoniam, si jejanaverint, non exaudiam τὸν προφήτην Ἱερεμίαν προσχεχρουχότος tod ‘Is- i | ;Orationem eorum, et, si obtulerint holocautumata, ραήλ- « Kat cd μὴ προσεύχου περὶ tod λαοῦ τού- ξ a et sacrificia, non placebo mihi in eis®. » Item: coy εἰς ἀγαθὸν, ὅτι ἐὰν νηστεύσωσιν, οὐὖχ εἰσαχού- ι Μ ! « Et super quem respiciam, nisi super mansuetum, σομαι τῆς δεήσεως αὐτῶν χαὶ ἐὰν προσενέγχωσιν Hi et quietum, et trementem sermones meos? Iniquus ὁλοχαυτώματα καὶ θυσίας, obx εὐδοχῶ tv αὐτοῖς. » Π } autem, quiimmolat mihi vitulum, quasi qui occi- Καὶ πάλιν" ἐ Kal ἐπὶ τίνα ἐπιδλέψω, ἀλλ᾽ ἣ ἐπὶ τὸν hi dat ecanem : qui autem offert similam, quasi sangui- πρᾶον, xat ἡσύχιον, καὶ τρέμοντά prov τοὺς λόγους ; μ nem suillum **. » Quin et patientissimus ille Job: Ὁ δὲ ἄνομος ὁ θύων por μόσχον, ὡς ἀποχτείνων : « Dominus enim, inquit, non reprobabit innocen- xdva- 6 δὲ ἀναφέρων σεμίδαλιν, ὡς αἷμα ὕειον. » ht rem, nec ullum munus impii accipiet **. » Dixit Kal phy 6 τληπαθέστατος Ἰώδ' « Ὁ yap Κύριος, . ἡ ‘quoque alicubi alter e sapientibus: « Sacrificiam " φησὶν, ob wh ἀποποιήσεται τὸν ἄκαχον, πᾶν δὲ δῶρον ᾿ δῷ injasto oblatio ridicula®.» Item: «Non probat ἀσεδοῦς od δέξεται.» Ἔφη δέ nov καὶ ἕτερος τῶν ᾽ 1 Altissimes oblationes impiorum *. » Etenim 31 9 © copa: « Θυσία ἐξ ἀδίχου, προσφορὰ μεμωχημένη.» ie ἐ vitee honestas, et optimz cujusque rei studium, et Kat πάλιν᾽ « Οὐχ εὐδοχεῖ 6 Ὕψιστος Ev προσφοραῖς Tied ‘ad virtutes propensio, a vitiis autem aversio, velut ἀσεδῶν.» ‘H yap tor tod βίου σεμνότης, xal πρὸς Π Ἢ | suavissimi? odoris fuerit sanctissimo Deo victima, av ὁτιοῦν τῶν ἀρίστων ἐπιτηδείως ἔχειν, χαὶ προσ- ΄ iy : sieuti beatus David ait : « Placebit Deo super vitu- veveuxévar μὲν τοῖς βελτίοσιν, ἀποσπουδάζειν δὲ waa ‘um novellam, cornua producentem et ungulas®.» πειρᾶσθαι ca yelpw, γένοιτ᾽ av τῷ παναγίῳ Θεῷ [i _Etad hoc quidem nos excitat sapientissimus Paulus, Qucia τις ὥσπερ εὐοσμοτάτη, χαθά prow 6 paxd- : Ἢ _dicens : « Itaque obsecrc vos, exhibete corpora ve- prog Δαδίδ' « ᾿Αρέσε: τῷ Θεῷ ὑπὲρ μόσχον νέον, Hh, stra hostiam viventem, bene placentem Deo, ratio- χέρατα txpépovta καὶ ὁπλάς. » Kat πρός ye τοῦτο Ha mabile obsequium vestrum "*. » Quandoquidem ergo ἡμᾶς χαταθήγει λέγων 6 πάνσοφος Παῦλος " « Πα- Η Μ; | sacrificarint, licet implere voluerint qu veleribus ραχαλῶ oby ὑμᾶς, παραστήσατε τ-ἀ σώματα ὑμῶν é ΤΝ ,velut in umbris prodita sunt, nos regia incedentes θυσίαν ζῶσαν, ἁγίαν, εὐάρεστον tH Θεῷ, thy λογι- ᾽ i i via ad id quod decet recta pergemus, cultum qui χὴν λατρείαν ὑμῶν. » Οὐχοῦν ἐπείτοι πέπαυται tod = 1a ‘spiritu et veritate constat ulique peragentes. θύειν 6 Ἰσραὴλ, tod θύειν ἡμεῖς ἀπεσχήμεθα " ἀλλὰ a i χἂν εἰ θύσειαν αὐτοὶ, χἂν εἰ ἕλοιντο πληροῦν th ὡς tv σχιαῖς tole πάλαι τεθεσπισμένα, thy ἁμαξιτὸν hit ἰόντες ἡμεῖς, εὐθὺ τοῦ εἰκότος ἤξομεν, thy ev πνεύματί te xat νοερὰν λατρείαν εὖ pada διαπεραί- Η νοντες. i Cum autem dicat Israelitas a legalibus sacrificiis ) Ἐπειδὴ δέ φησι tev χατὰ tov vépov ἱερουργιῶν . εδδδβδδβο, tanquam non liceat eis hoc facere, si ab χαταλῇξαι tov Ἰσραὴλ, ὡς obx ἐξὸν αὐτῷ τοῦτο Spay, i t _ _Héeresolymerum urbe separatisint , discat a nobis, εἰ τῶν Ἱεροσολύμων ἀπονοσφίζοιτο, μανθανέτω πρὸς Π quanam veus hac in re providentia usus sit. Cur ἡμῶν thy én’ αὐτῷ δὴ τούτῳ γεγενημένην olxovo- i enim, inquiet aliquis, non ubique terrarum potius lav. ᾿Ανθ᾽ ὅτου yap dh, φαίη τις dv, αὐτῷ τελεῖσθα: ; sibi sa 2a fieri jussit, quam ubi lege obstricti erant, προστέταχε tag ἱερουργίας, obx tv ἁπάσῃ μᾶλλον " π adeoque ceu magni momenti et necessaria res esset, τῇ dn’ οὐρανὸν, 4 καὶ ἔνθαπερ ἂν elev τῷ νόμῳ i solis Hierosolymis ? An quod in ea sola urbe sit su- xateCevypévor, ἀλλ᾽ de tt μέγα καὶ ἀναγκαῖον ἐν 3 i premus Deus, aut sane quod nolit ubique coli? μόνοις tots Ἱεροσολύμοις ; “Ap’ ὡς ὄντος Ex’ αὐτῇ μόνῃ ¢ Τ “ Prov. im, 9. * Ὀεαὶ. iv, 6. © Psal. xxvi, 6. * Jerom. xiv, 11,12. “ Isa. txvi,2,3. % Job vin, τ HPs ες $