Book 7 rem mid

ς ἀχριθδείας ἐνσεσώρευται γνῶσις, xa conspicuus. Π πᾶν εἶδος ὑποθηχῶν ἀγαθῶν, δι᾽ Gv av γένοιτό tig ἀπάσης εὐθὺς ἐπίμεστος ἀρετῆς, xal tole ἐξ ἀγαθ- ουργίας. αὐχήμασιν eb μάλα διαπρεπής. ͵ , Ἐνισταμένῳ δὲ peta τοῦτο, xal thy ἁγίαν te καὶ Juliano porro instanti, et sanctam divinamque θεόπνευστον χατασχώπτοντι Γραφὴν, ἐπεί tor th Seripturam subsannanti, BH quod Hebrxorum "E6palwy συντέθειται γλώττῃ, φαίη av, οἶμαι, τίς lingua composita sit, dixerit, opinor, aliquis. Nom *Ap’ οὖν, & χράτιστε, συγκαταψέξεις αὐτῇ xat tag ergo, vir egregie, una cum Hebraica lingua cxte- Η ἑτέρας τῶν γλωσσῶν, αἵπερ av εἶεν τῆς Ἑλλήνων ras, que a Greea diverse sunt, contemnes, tuam- He ἐξῳχισμέναι, καὶ ταύταις ἐναριθμήσεις πάντως mov que adeo illam Ausoniam, quam et tanti facis, in ι | chy chy, fv δὴ καὶ πεποίησαι περὶ πολλοῦ " thy τῶν ecaram numero collocabis ? Atqui num verum dictu - ἍῈ Αὐσονίων φημί ; Καίτοι πῶς obx ἀληθὲς εἰπεῖν, ὡς est nos, si recta et aqua sentire velimus, Gracam ᾽ εὕρημα μὲν θρησχείας thy Ἑλλάδα φωνὴν xarado- Β linguam pro pietatis invento non habitoros, sed ' γισαίμεθα ἂν ἧκιστά ye, ὀρθὰ καὶ εἰχότα φρονεῖν unam quoque ipsam ἐχ iis linguis esse, quae inef- ἡρημένοι; Μίαν δὲ xat adthy γενέσθαι γλωσσῶν, fabili Dei virtute quondam ia multiplicem sondm ᾿ ἀῤῥήτῳ δυνάμει Θεοῦ κατατετμημένων χατὰ χαιροὺς divise fuerunt, quo tempore ad Ἠ" Ε εἰς πολύθρουν ἠχὴν, tiv τὸν οὐρανομήχη πύργον mines turrim exsiruere coeperant. Enimvero Gre- ; i! ἐγηγερχότων. "QAOncav piv yap, κατὰ τὸ elxds, of corum sapientes, ut credibile est, putarunt se elo- : BE ; 'Βλλἡνωγ Μὢ.ᾗ .ᾗμτᾳι yevécbar tis xadite- cutionis inventores esse, et ineffabilis virtutis opera ἰ é {| 4 πείας αὑτοὶ, xal ta τῆς ἀφράστου δυνάμεως Epya sibi aseripserunt; sed fis imprecatur beatus David, | tals σφῶν αὐτῶν ἐχνενεμήχασι χεφαλαῖς. Ἐπαρᾶται dicens: « Disperdet Dominus omnia labia dolosa, ἢ δὲ αὐτοῖς λέγων ὁ μακάριος Δαδίδ" « Ἐξολοθρεύ- et linguam magniloquam, qui dicunt : Linguam no- cet Κύριος πάντα τὰ χείλη τὰ δόλια, xal γλῶσσαν stram magnificabimus, labia nostra-a nobis sunt™; » BF μεγαλοῤῥήμονα, τοὺς εἱπόντας " Thy γλῶσσαν ἡμῶν hoc est, inventores sumus eloquentia. Quapropler i peyaduvodpev, ta χείλη ἡμῶν nap’ ἡμῖν tott->» divinitus quidem date sunt linguz; esique suum - τουτέστιν, Ἡμεῖς εὑρεταὶ γεγόναμεν τῆς χαλλιε- forte cuique, quoad ejus est, precipuum decus ac ' | melas. Οὐχοῦν θεόσδοτοι phy ai γλῶσσαι " xal tayo ς enustas ; sed pre illis Atticam, soni suavitate, mi- mov td ἐχάστης xdddog ἑξαίρετον τό ye ἧχον ix’ rabilem dicimus. Sed nihil hoc illius cultoribus ad Ν αὑτῇ " ἀξιοθαύμαστον δὲ map’ ἐχείνας εἰς ἠχὼ γενέ- morum sanctimoniam, et ad recite vivendi perci- Ἢ σθαι thy ᾿Ατθίδα φαμέν. Ὀνήσειε δ᾽ dv οὐδὲν αὐτὸ piendum iter contulerit. Annon vides in scenis ti- fi δὴ τοῦτο xal pétpov tobe χεχρημένους ele ye τὸ bicines ac citharcndos, qui suavitate voeum permul- i εἶναι σεπτοὺς, xal thy τῆς εὐζωΐας εἰδέναι tpl6ov. cere solent homines cantus avidos, interdum labo- Ἢ ody p45 τουτουσὶ, τοὺς ἐν tals σχηναῖς αὐλοῦν- rare vitiis, vilamque sceleribus obstrictam ducere? ' τάς te καὶ χιθαρίζοντας τοὺς ταῖς εὐφημίαις κατα- Igitur nemo non laudabit eos, quod ad sammum i a κηλεῖν εἰωθότας τοὺς τῶν ἀδομένων φιλαχροάμονας, facundie perveneriat : quod autem a rectis studiis | ἀλλ᾽ εἰσὶν ἔσθ᾽ Ste τῶν χατεψεγμένων xal tals tx alieni sint, quivis eos merito reprebendet. Atqui Π Ξ νόμων αἰτίαις Evoyov διαδιοῦντες ζωήν ; οὐχοῦν ὅτε pueri in sacris Litteris educati, Deo charissimi sta- i | 4 μὲν καλλιεπείας εἰσάπαν ἤχουσι μέτρον ἐπαινέσαι tim evadunt, licet minus eloquentes videantar. At Ἵ τις ἂν αὐτούς " ὅτι St wh τῶν ἀρίστων ἀπήρτηνται illos mancipiis nihilo inferiores esse ait, propterea : f : σπουδασμάτων, καταμωμήσαιτο av εἰχότως. Παιδία quod carent facundia; ratus hoc solum preclarum : | ' γε phy τοῖς ἱεροῖς ἐντεθραμμένα Γράμμασι γένοιτο esse, omnemque aliam virtutem pro nihiloducens, | av εὐθὺς τῶν ὅτι μάλιστα θεοφιλεστάτων, χἂν εἰ uh D per quam in Dei notitiam aliquis et ad summum — Ὶ ie ὀρῷτο προσὸν αὐτοῖς td tv λόγοις ἐντριθές. ᾿Ανδρα- glorie gradam perveniat. Doceat igitur, utram mi- | : . πόδων δὲ αὐτά pyar xat’ οὐδένα τρόπον διενεγχεῖν, reiur hominem praciaro ingenio, singularique fa- ᾿ τ ὅτι ph ἔχει td εὔγλωττον, ἐν τούτῳ τάχα mov χαὶ cundia, licet impuris moribus; an vero frugi et Ἱ ; μόνῳ τιθεὶς td χρῆναι θαυμάξεσθαι, tic ye μὴν honestum, licet mious excellat eloquentia. Nos ita~ ἑτέρας ἁπάσης ἀλογήσας ἀρετῆς, 8 ἧς av γένοιτό que a sacris 49 5 Litteris et Scriptura divinitus ᾿ ᾽ τις καὶ Ge γνώριμος, καὶ τῆς εἰς ἄκρον εὐχλείας inspirata virtutis omne genus edocti sumus; uti- | ἐ tv xadp. Οὐχοῦν διδασχέτω, πότερα δὴ θαυμάσῃς, mur autem Grecorum ‘libris, veluti quodam verm Ἱ tov εὐφυᾶ te xal εὐεπέστατον, κἂν εἴπερ tig εἴη doctrine preexercitamento; cumque Hebreorum i! βδελυρὸς τοὺς τρόπους, ἤγουν cov ἑπιειχῆῇ χαὶ lingua minus instructi simus, Atticam impiorum χόσμιον, χἂν εἰ ph τις εἴη λαμπρὸς τοὺς λόγους. dogmatum preedicationi subdeximus. Nam donata i, ᾽ "And pv τοίνυν tiv ἱερῶν γραμμάτων τῆς θεοπνεύ' a Deo lingua est cum aliis, nee gentilis supersti- στου Γραφῆς, mavto τρόπον ἀρετῆς πεπαιδεύμεθα. tionis inventum esse dici queat. « Omnis enim ¢a- χρώμεθα δὲ τοῖς Ἑλλήνων λόγοις, οἷόν τι προγύμνα- _pientia a Domino, ut scriptam est **, cet ab 60 om- : Μ Psal. x1, 4, 5. Eccli. 1, 4. <!-- leaf 429 --> nig sermo ; » quia mentis et sermonum dator est. 4 cpa τῆς ἁληθοῦς παιδείας τὸ χρῆμα ποιούμενοι, Porro Julianus Grecorum vesaniam aliter defen- xal txsinsp thy ‘E6palwy φωνὴν odx ἡσχήμεθα, dere conatur sic dicens : tals τῶν ἀσεθῶν δογμάτων ἐπαγγελίαις ὑπηγάγομεν thy ᾿Ατθίδα. Θεόσδοτος yap, ὡς; ἔφην, μετὰ τῶν ἄλλων ἡ γλῶσσα, καὶ od τῆς Ἑλλήνων δεισιδαιμονίας εὕρημα φαίη tig Gv αὐτήν᾽ πᾶσα yap σοφία παρὰ Κυρίου, καθὰ γέγραπται, χαὶ nap’ αὐτοῦ πᾶς λόγος, ὅτι xat vod χαὶ λόγων ἐστὶ δοτήρ. Πειρᾶται δὲ χαὶ ἑτέρως ταῖς Ἑλλήνων ἀδελτηρίαις ἐπικουρεῖν οὕτω λέγων " Sanat cofpera nostra Asculapius: erudiunt Mu- Ἰᾶται ἡμῶν ᾿Ασχληπιὸς τὰ σώματα > παιδεύουσιν 58 nostros animos cum Asculapio, et Apolline, et ἡμῶν ai Μοῦσαι civ ᾿Ασχληπιῷ χαὶ ᾿Απόλλωνι καὶ facundo Mercurio. Mars autem et Bellona socii et Ἑρμῇ λογίῳ tas ψυχάς - “Αρης δὲ xal Ἐνυὼ τὰ adjatores sunt in bello. Vulcanus que ad artes pds tov πόλεμον συναγωνίζεται " τὰ δὲ εἰς τέχνας spectant assignat et dividit. Hac autem omnia Pal- “Hgatotog ἀποχληροῖ xat διανέμει - ταῦτα δὲ πάντα . 18 cum Jove, virgo matre carens moderatur. Vi- ᾿Αθηνᾶ μετὰ tod Ads παρθένος ἀμήτωρ mputaveder. dele ergo nunquid in his rebus singulis vos vinca- Β Σχοπεῖτε οὖν, εἰ wh χαθ᾽ Exactov τούτων ὑμῶν ἐσμεν mus; artibus, inquam , consilio , et sapientia; sive χρείττους " λέγω δὲ ta περὶ tag τέχνας, xal coplav, eas artes spectaveris quz referuntur ad usum, aut xal σύνεσιν " elte yap τὰς πρὸς thy χρείαν σχοπή- ad imitationem, boni alicujus gratia : cujasmodi σειας, εἴτε τὰς tod χαλοῦ χάριν μιμητιχὰς, οἷον ἀγαλ- sunt statuaria, pictura, eeconomica, medica, yue ματοποιητιχὴν, γραφιχὴν, οἰχονομιχὴν, ἰατρικὴν thy ab Zisculapio profecia est, cujus ubique terrarum ἐξ ᾿Ασχληπιοῦ, ob πανταχοῦ γῆς ἐστὶ χρηστήρια, & sunt commoda, que nobis perpetuo fruenda largi- δίδωσιν ἡμῖν 6 θεὸς μεταλαγχάνειν διηνεχῶς. "Eps ᾿ tur ille deus. Quippe me sapius egrum sanavit γοῦν ἰάσατο πολλάχις ᾿Ασχληπιὸς χάμνοντα, ὑπαγο- Asculapius, indicatis remediis, Atque testis horum ρεύσας φάρμαχα. Kal τούτων μάρτυς ἐστὶν 6 Ζεύς. est Jupiter. Si ergo nos desertionis spiritui manci- Et τοίνυν of προσνείμαντες ἑαυτοὺς tH τῆς ἀποστα- panies, animi, corporis, externisque bonis melius σίας πνεύματι, τὰ περὶ ψυχὴν ἄμεινον ἔχομεν, xat mstructi sumus, quam ob causam, his relictis, ad περὶ σῶμα, xal τὰ ἐχτὸς, τίνος Evexev ἀφέντες ταῦτα, illa vos convertitis ? tn’ ἐχεῖνα βαδίζετε : Σ CYRILLUS. ΚΥΡΙΛΛΟΣ. Constat igitur inter deos, quos i